祭拜山神有什么讲究,上香时默念的三句话
山不在高,有仙则名,山有灵,是为神。天地山川皆有灵气,山之灵,是为山神,山神乃小神,然正所谓,现官不如现管,山神管一方山川,所以,入山要先拜山神,山神、土地、龙王,此三神乃是关系所有生活的最关键之神。一方水土一方人,一方山脉一方神,古人云,鬼不过十里,意思是说,在这个地方死亡的人,化为鬼灵之后无法穿越十里,所谓的十里不是说无法超过十里的范围,而是说无法超越一方山界。

既然山有灵,是为神,那么道术行法,需要拜祭山神。世人为事,也需要拜祭山神,其中以隧道工程,石场工程,矿山工程最为紧要。穿山挖洞,开山炸石,若不祭拜山神,必有血光之灾。此时山神之威,亦是风水龙脉之威,或可认为是龙脉灵气磁场之祸。科学的尽头是玄学,玄学的奥秘是无法解释的,更是琢磨不透的。

人们对于自己知识范畴以外的事物,总会怀有恐惧和敬畏的心理。尤其是在科学不发达的古代,由于人们对自然的认识有限,面对人力无法了解和掌控的自然现象时,会产生原始崇拜。祭祀山神水神即由此而来。祭祀山神水神由来已久,《礼记》记载:早在周代,即有五岳四渎之祭,称为“天子祭天下名山大川,五岳视三公,四渎视诸侯”。水与人们的生产、生活都有密切的关系。

四海之神。古人认为,大地的四面都是海洋,且四海都有神灵主之,即所谓四海之神。在《山海经》中就有东海、南海、北海这三海之神的说法了。西海之神的出现稍微晚些。四海之神与四个方向相对应,人们为他们取了世俗化的名字,甚至还安排了他们的婚姻。《重修纬书集成》卷六《龙鱼河图》云:“东海君,姓冯名修青,夫人姓朱名隐蛾;南海君,姓视名赤,夫人姓翳名逸寥;西海君,姓勾大名丘百,夫人姓灵名素简;北海君,姓是名禹帐里,夫人姓结名连翘。

祭品有什么讲究祭品有什么讲究?祭品,顾名思义就是祭祀时用的物品。在民间我们选择祭品的时候也是具有一定讲究的,关于祭品各地的习俗也是有所不同的。为大家分享祭品有什么讲究。祭品有什么讲究1(1)忌将人类不食用的东西用来祭祀神灵一般说来,凡是人们自己食用的肉类、谷类、水果、酒、油等,都可献祭给神灵。而那些人们自己不食用的,多数也是禁忌献祭神灵的。
既然人都不吃,就更不能来献给神灵了,否则,将构成不敬之罪。神灵方面,或许会怪罪人用自己不需要的食物来搪塞神,或许会怪罪人对牛、狗的“忘恩负义”而惩罚之,所以人们不敢以牛肉、狗肉为祭品,(2)忌祭祀雷神时肉中放盆苗族人祭雷神,煮硼肉时不准放盐,俗信以为,雷神是不吃盐的。(3)忌用荤食祭祀观音因为观音是素食的,所以彝族在敬观音时,供品一律要用素食,如果把猪肉、羊肉等荤腥带进庙去,就被认为是亵渎观音的行为。